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장개석과 송미령이 머물렀다는 마경대
장경전이 점점 가까워지자 아름드리 고목들이 태고의 신비를 간직하고 하늘을 찌를 듯 울창하게 솟아 있다. 장경전은 남악 4대 절경 중 하나로서 명태조 주원장이 하사한 대장경을 보관한 곳이라 하여 붙은 이름이다.
- ▲ 장경전 가는 길.
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2시간을 걸어 장경전에 도착했다. 이구씨(거인산악회 등반대장)는 몹시 피곤한 듯 의자에 누워 잠깐의 춘몽에 빠진다. 나는 장경전 주위의 뛰어난 풍광에 푹 빠져 화심에 잠기는데, 늙은 요전수(搖錢樹·흔들면 돈이 떨어진다는 나무)와 연리지(連理枝·다른 뿌리에서 자라다가 가지가 붙은 두 나무) 같은 특이한 나무들이 어우러진 사이로 아름다운 자태를 보이는 윤춘정(允春亭)에 반하여 살며시 스케치북을 꺼낸다.
스케치를 마치고 나니 약속이나 한 것처럼 이 대장도 잠깐의 춘몽에서 깨어나, 우리는 다시 천주봉으로 향했다. 천주봉 바로 아래 이정표에는 천주봉800m, 마경대 3,000m, 장경전 1,800m로 표시되어 있다. 장경전에서 벌써 1.8km를 걸어온 모양이다.
천주봉을 다녀온 뒤, 마경대로 하산하는 길이 지름길이라 하여 조금 내려가는데 폭설에 넘어진 나무들이 워낙 심하게 길을 막고 있어서 더 이상 내려가기가 불가능하다. 이구 대장이 위험하니 우회도로를 따라 내려가자고 한다. 우회도로는 8.5km나 되지만 할 수 없다.
차도를 따라 내려가면서 차가 지나면 손을 들어보지만 반응이 없다. 이구 대장은 새 신발을 신고 온 게 잘못되어 발에 물집이 생겨 걷기가 몹시 불편한 모양이다.
장융산장을 지나 성제전 입구에서는 스님들이 넘어진 나무들을 치우다 말고 “절에 들렀다 가시라”며 인사한다. 나뭇가지 사이로 남태사 사리탑이 희미하게 보인다. 우리는 그곳까지 가야 한다.
- ▲ 장경전에서 본 풍경.
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명원산장(明苑山莊) 삼거리에서 이 대장은 걷는 게 힘들어 장개석과 송미령이 머물렀다는 마경대 탐방을 포기하고 하늘을 가린 울창한 전나무 숲길을 따라 금강사리탑이 있는 남태사쪽으로 방향을 잡았다. 전나무가 울창한 숲길을 한참 걷다보니 금강사리탑 이정표가 나온다. 남태사 금강사리탑은 중국 3대 진신사리탑 중 하나라고 한다. 탑의 8각형은 8방을 의미하고 9층은 가장 높음을 의미한다.
남태사에서 스케치를 마치고 오후 4시에 출발했다. 이곳에서 매표소 입구까지는 아직도 3시간30분은 걸어야 한다. 발의 통증 때문인지 이구 대장은 자꾸 뒤를 돌아보며 빈 차가 오기를 기다리는 눈치다. 한참을 걷다가 봉고차를 만나 세우니 4명에 100위안을 달라 한다. 60위안에 흥정하여 매표소로 향했다.
다음날 유, 불, 도 사원이 함께 있는 남악대묘를 구경하고 ‘壽嶽衡山’(수악형산)이 새겨진 폐방에서 ‘중화만수대정’(万壽大鼎)을 올려다보았다. 거대한 향로처럼 보이는 그곳에는 만 가지의 서체로 만 자의 크고 작은 壽 자가 씌어져 있다고 한다.
우리는 걸음을 재촉하여 수렴동으로 향했다. 수렴동 입구는 차(茶)나무로 된 가로수와 등산로가 깨끗하게 잘 정비되어 있고, 벌써 홍매화와 백매화가 곱게 피었다. 용구호(龍口湖)에서 넘쳐흐르는 맑은 물은 폭포를 이루며 소리가 요란하다. 웅장한 협곡을 따라 오르니 암벽 사이에서 흘러내리는 눈 녹은 물이 옥빛으로 취민호(醉眠湖)를 물들이고, 화상(畵想)에 잠긴 화선(畵仙)의 마음을 유혹하는 듯 물소리를 호수 아래 감춘다.
- ▲ 남태사와 금강사리탑.
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도선(道仙)처럼 발자국 소리도 죽여 가며 화강암 작은 산길을 따라 오르니 성진(양소유)이가 봄날 팔선녀와 몽환의 세계에 빠졌을 법한 너럭바위에 다다른다. 거기 비스듬히 걸터앉아 천하제일천을 스케치했다. 내가 자연이고 자연이 나인 듯하다. 자기 바깥의 무엇엔가 깊이 몰두한다는 것은 유한한 자기 자신으로부터 벗어난다는 뜻이며, 그것은 하나의 축복이다.
그림을 아는 사람은 그림을 설명하고, 그림을 좋아 하는 사람은 그저 물끄러미 바라본다. 그리고 그림을 즐기는 사람은 거기에 그려진 대상을 유심히 살펴보게 된다. 산수화를 즐기는 사람은 삶 속에서도 자연을 찾고, 꽃 그림을 즐기는 사람은 삶 속에서도 꽃을 즐겨 키운다. 그러한 사람은 삶 가운데서도 자연을 사랑하기 마련이다.
천하제일천 폭포를 스케치하고 작은 등로를 따라 조금 더 오르니 복수호(福壽湖)에 이른다. 수렴동은 곳곳이 이렇게 작은 호수(?)와 폭포로 이루어져 빼어난 절경을 자랑한다. 물론 호수라 이름은 붙였지만 서호나 동명호에다 견줄 수야 있겠는가. 다만 중국인의 도가철학을 이곳에서도 엿볼 수 있다. 연못만한 곳도 호수로 느낄 수 있는 넉넉함이 그렇다.
복수호수 주변의 풍광이 무척 빼어나 복수휴간산장(福壽休閑山莊)에서 몇 날 묵으며 그림이나 그렸으면 좋겠다. 복수산장에서 산수맥주 한 잔을 마시고 호수에 비친 형산을 바라보려니, 김만중이 소설 구운몽의 무대를 삼은 그 깊은 뜻을 조금은 알 것도 같다.
/ 그림·글 곽원주
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